Recursos para el humorista gráfico

Un ejemplo de Valle Inclán.

"Amaro era un santo ermitaño que por aquel tiempo vivía en el monte vida penitente. Cierta tarde, hallándose en oración, vio pasar a lo lejos por el camino real a un hombre todo cubierto de polvo. El santo ermitaño, como era viejo, tenía la vista cansada y no pudo reconocerle, pero su corazón le advirtió quién era aquel caminante que iba por el mundo envuelto en los oros de la puesta solar, y alzándose de la tierra corrió hacia él implorando:
-¡Maestro, deja que llegue un triste pecador!(...)" 

Valle Inclán, Un ejemplo.

Evolución y cruces

Canterbury tales

"Como tú, yo también tengo esposa, y ni por todas mis parejas de bueyes de labranza me permitiría que me llamasen cornudo, a no ser que realmente lo fuera, y estoy seguro de no lo soy. Un hombre no debe hurgar en los secretos de Dios o de su mujer. Mientras encuentre en ella fecundidad, no debe preocuparse de las pequeñeces." Geoffrey de Chaucer, Cuentos de Canterbury.

Alejandro Sawa

"¡Para qué seguir, para qué insistir! Ya no lucho; me dejo llevar y traer por los acontecimientos. Hombres y cosas me han hecho traición, o no han acudido a mi cita. Me sería difícil decir un solo nombre de mortal que se haya sentido hermano mío. Me puedo creer en una sociedad de lobos. Llevo en todo mi cuerpo las cicatrices de sus dentelladas y oigo aullidos cuando reconcentro mi espíritu para evocar recuerdos." 

Alejandro Sawa, Iluminaciones en la sombra.

El discurso de Tiberio.

Marco Pomponio Marcelo, nos cuenta Suetonio, era gramático y de los más puntillosos de cuantos en Roma había.
Un día llegó al foro Ateyo Capitón celebrando un discurso del cesar Tiberio.
- Esto es buen latín - afirmaba, señalando un neologismo en el escrito - y si no lo fuese desde este mismo momento  lo sería.
Sin temer al capricho del tirano, Marco respondió al adulador:
- El cesar puede conceder la ciudadanía romana a una persona, pero no a una palabra.
Dejó al otro mudo con su réplica, o porque siendo joven fue boxeador.

Proteo

Cuenta el ciego que Menelao se desvió hasta Faros, una isla de Egipto, con tan mala fortuna que los vientos dejaron de soplar y se vio cautivo de la calma del mar durante días.

Idotea, una ninfa marina, se acercó al barco y le susurró al oído el modo de salir de aquella, que no era otra que la de hacer prisionero a Proteo, que era el pastor de focas de Poseidón y conocía los secretos del mar.

Tenía por costumbre contarlas antes de echar la siesta y ese era el mejor momento, le dijo Idotea, de pedirle cuentas.

Se fue hasta la isla en una barca el rey de Esparta, con tres de sus hombres.
Una vez que vio al pastor hacer lo que la ninfa le contó, lo apresaron, ardua tarea, pues Proteo se revolvió ahora como león, después como serpiente, también pantera y jabalí, incluso como árbol y agua. Pero sin poder librarse del asalto de los griegos.

Aterrorizado, Proteo cantó. Y no sólo les contó el modo de romper la calma sino que además, acelerado, les dio noticia del resto de los héroes de la guerra de Troya, de sus aventuras y del amargo fin de alguno de ellos.

Libres del encantamiento, retornaron a Grecia, felices pero disgustados por el olor a foca del que no pudieron librarse sino después de perfumarse con ambrosía. 

El hombre que confundieron con Pericles.

Se llamaba Pero pero le decían Pericles. Era de Rodas y nunca pisó Atenas. Sin embargo, unos marinos del Ática lo vieron pasear por el puerto y lo tomaron por el mentado, y así le llamaron a voces para captar su atención.
- Pericles, Pericles.
Pero Pero no se daba por aludido.
- Pericles, Pericles.
Insistieron tanto que Pero tuvo que sacarles de su error.
- Me llamo Pero. No soy el que buscáis.
Cuando quedó todo aclarado, los  confundidos volvieron a sus faenas en la mar pero a Pero le dejaron el mote y ya, desde ese día, en su tierra le decían Pericles.
- No tengo la cabeza de pera - se quejaba, pero con el tiempo le cogió gusto al mote y empezó a moverse y a hablar como imaginaba que aquel lo hacía, por presumir.
Volvieron los marineros, un año más tarde,  y ya no lo reconocieron como Pericles, Pero estaba muy cambiado, y no le prestaron atención ninguna.

A las cruzadas

Matices

De cuando la capitalidad cultural.

Uno que se quedó en el cesto. Con guión de Tito Alberto.

El gran cambio

Literatura feminista.

Bloque

Era un bloque de oficinas, tiendas y viviendas muy alto. Siempre estaba lleno de gente. Dentro nacieron y murieron muchas personas, no por gusto. Algunos no salieron de allí jamás. Aunque no se cuente. 

Arco

Levantaron el arco para recibir al cesar victorioso, pero se complicó la guerra en el limes y perdió la vida luchando con los godos. Al final no hubo ni celebración ni nada. Quedaron en darle otro uso.

Catálogo de mujeres

El Catálogo de las Mujeres era un libro de Hesíodo que cita Pausanias en su Descripción de Grecia, cuando visitó la ciudad de Megara donde, entre otras, estaban las tumbas de Hipólita la amazona y Alcmena, madre de Hércules. Era una relación de mujeres célebres de la antigüedad, en la que se narraban sus vidas y hazañas. Cuestión de bucear en las fuentes, que están a la vista de cualquiera que quiera acercarse a ellas.

Amor de elefante

Dice Claudio Eliano en su Historia de los Animales que, en cierta ocasión, un elefante se enamoró de una mujer de Alejandría y compitió con Aristófanes de Bizancio por ella, que era tejedora de guirnaldas. Si ganó o no su voluntad, no lo especifica el autor, pero Aristófanes siguió soltero. 

Teuta, reina de Iliria.

Murió Agrón, rey de los ilirios, y pasó a gobernar el reino su esposa Teuta como regente, que confió a sus amigos la dirección del ejército, dándoles libertad para dedicarse al saqueo de las ciudades costeras del Adriático, sin respetar tratados ni leyes. Atemorizados andaban los de Epiro por su belicosa actitud y pidieron ayuda a los romanos. Estos enviaron unos legados para entrevistarse con la reina.

- En Roma tenemos por costumbre escuchar a todas las partes. Los de Epiro se quejan de las injusticias que sufren contigo. ¿Cuál es tu opinión al respecto?

A la reina no le hizo ninguna gracia la presunción de aquellos hombres.

- Procuraré que los ilirios no cometan injusticias con los romanos pero nadie puede impedirnos que saquemos provecho del mar.

El legado más joven no se contuvo ante la altanería de Teuta.

- También tenemos por costumbre en Roma castigar las injusticias. Si tu actitud con los epirotas no cambia te obligaremos a hacerlo con las armas.

Perdió la compostura la reina por la respuesta y despidió a los legados. Después ordenó a dos sicarios que asesinasen al que había hablado, y así lo hicieron.

Cuando la noticia llegó a Roma, los romanos alistaron un ejército y enviaron una flota de doscientas naves.

Tras varios enfrentamientos militares adversos, Teuta se vio obligada a aceptar la rendición y firmar unos pactos de sumisión al Senado.

Como premio a su acción militar en favor de los griegos, los corintios invitaron a los romanos a participar en los Juegos del Istmo por primera vez.

Teuta pasó a convertirse en otra de las grandes enemigas de la República.

J.F.P.R. Tales.

Origen de los males

“(...) A veces nacen en las almas podredumbres y gangrenas tales que logran que entre los seres vivos no haya ninguno más limpio ni más cruel que el hombre. A éstos, si se les concede perdón y benignidad, creen que lo que de verdad hay es asechanza y falacia; se convierten en más desconfiados y hostiles hacia sus bienhechores. Y si les devuelve mal por mal, emulan en coraje; en tal caso, para ellos no hay nada, por terrible que sea o por prohibido que esté, que no acepten, y aun reputan por buena tal audacia: terminan en un paroxismo que rebasa el natural humano. La causa y el componente principal de esta conducta radican en las malas costumbres y en una educación pésima recibida ya en la infancia. Pero hay muchas cosas que también influyen: las principales son la soberbia y la avaricia de los que mandan.” 

Polibio, (siglo II a.C.), Historias. (Traducción de Manuel Balasch Recort).

Juicio al cadáver del papa Formoso.

El papa Formoso, (816-896), pasó a la historia porque una vez muerto fue juzgado y excomulgado públicamente. Nueve meses después de su fallecimiento, sus restos fueron exhumados para ser condenado en un concilio que se convocó expresamente para ello y fue conocido como el Concilio Cadavérico. Lo vistieron con los atributos del papado y le leyeron los cargos hallándolo culpable. A continuación anularon su elección como Papa, le despojaron de sus vestiduras y le arrancaron los dedos de la mano derecha con los que en vida impartía bendiciones. Pero lo más sorprendente es que volvió a ser juzgado al inicio del siglo X, y nuevamente condenado. Sus restos fueron arrojados al Tiber para que despareciese definitivamente, pero por alguna extraña razón, (la intervención de las redes de un pescador),terminaron en la basílica del Vaticano.

Jean-Paul Laurens, lo ilustró así.